어버렸다. 대안(代案)으로 떠오른 곳이 여모봉이지만, 성산
(聖山)을 더럽힐 수는 없는 일. 결국 그 때부터 여족들은 아
무 곳에나 조상을 모셨다. 여모봉 한 자락을 이용할 수 있는
사람들은 여모봉을 이용했고, 그도 저도 안 되는 사람들은 뒷
산에 모시기도 했다.
조상의 노여움을 산 것일까?
사자(死者)를 호평평야에 모시지 않은 다음부터 많은 여족
인들이 죽어갔다. 한족도 덩달아서 많이 죽었다. 원인 모를
질병에 걸린 사람들은 의원이 손쓸 사이도 없이 시름시름 앓
다가 죽은 사람과 같은 모습으로 죽었다.
여족인들은 궁바의 분노를 샀다면서 겁에 질렸다.
해남도에 이주한 한족들은 곧 원인을 파악해 냈다.
시체는 부패하면서 많은 독성(毒性)을 뿜어낸다. 그것보다
더 위험한 것은 질병이다. 그렇지 않아도 질병이 유난히 많은
해남도이지 않은가. 질병이 만연할 때마다 많은 사람이 죽었
고, 그들의 시신을 묻지 않고 풍장(風葬)을 지냄으로써 질병
은 더욱 확산된다.
중원에도 풍장의 유래가 있기는 하다.
질병에 걸려 죽은 사람은 풍장을 시킨다. 질병으로 사망한
사람을 바로 매장하면 신의 노여움을 사 더 많은 질병이 발생
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